Live Brave 叶满月缺

By P.J. O'Rourke
May 4, 2008

转贴自http://www.hecaitou.net/?p=2795

作者：和菜头 

首先申明一点：到现在为止，我都很欣赏最好金龟换酒和铭基伉俪，视他们为我的朋友。对于最好金龟换酒同学来说，她的发言比她的爱人多一些，所以，我也对她说得多一些。不等于我对她本人及他们夫妇有任何敌意，或者反感。在《别忘了我们》一文中，并不针对她本人，更多的是隔着墙对国外的朋友的喊话。

假设易地而处，我也在换酒同学的那把年纪，我很难决绝地说我不会冲上伦敦街头。人在他乡，回首故国，感情一定会变得强烈一些，尤其是总怀着去国怀乡之情的中国人。很多留学生和华人都说过一句相同的话：只有离开祖国，才发现自己有多么爱国。这种情感因何而起，可以说上很长的一篇。我毫不怀疑，其中有很大一部分是相当纯粹的爱国之情。就像我举例说明的那位老伯一样，我不知道他是做什么的，也许是在唐人街当了一辈子厨工，也许在某座大厦做了一辈子看门人。他年老体衰，青春不再，不可能回来风风光光当海龟，甚至也许将来不能归骨故园。但是，当他在那张纸板上写下“祖国好”几个歪歪扭扭的字，站在街边等火炬经过，让人看了想一把抱住他，把他斑白的头颅拥在怀里。所谓“同胞”，就是这种烈性的情感冲动。不因为你青春或者衰老，风光还是潦倒，我依然认你，原因是我们有一致的认同。

只是现时好像已经别无其它的事情，一把打火机超越了所有其他的事情。偶尔一为之也有必要，但是火越烧越旺，人们越来越狂躁，我觉得这是极为不正常的。现在好像变得人人都是爱国狂，一定要在火炬的事情上表现出爱国热忱来才成。一夜之间，我身边的朋友蹦出无数个爱国狂，个个都眉眼歪斜，咬牙切齿，浑身上下都是劲劲的。比如说视频舞女木木，一连发了N篇文章，连Sohu老板写的那种脑残体烂文都赞之又赞，让人看了完全无语。这是怎么了？今年流行爱国秀么？

这种炽热的温度和人群的狂躁，让我一度以为我们又面临亡国灭种的威胁，国家处于分崩离析的边缘。但是，我仔细看了又看，台湾那边***没有过，大家心仪的小马哥马上要上台了。东突想要搞事，结果擦香水都没有用，还是被警惕的空姐当场觉察，一举拿下。还有什么大问题？原来是为了抢火炬，雪山 狮子旗。

奥运起源于古希腊，古希腊是西方文明的摇篮。中国是仅存的四大文明古国，我们没有开奥林匹克运动会，脱光了跑步戴橄榄枝的习俗。所以，我不大明白整天有那么多人嚷嚷“圣火”是什么意思？Holy从何来？中国就没有什么圣山圣物，只有圣人圣教。我们今天接受奥运，是因为我们强盛了，起码是部分人觉得国家已经很强盛了。众所周知，办一次奥运，其后三年都要五痨七伤，不是强国办不了。那些根本无望的国家我就不点名了，免得伤人。所以，这后面的第一个潜台词是“万邦来朝”，完全符合传统心态。另外一个是奥运宣称是世界性的盛会，主题是和平。这又和中国“四海之内皆兄弟”的天下主义暗暗契合。所以，奥运这个舶来品，对于中国人来说是完全按照中华料理的手法接受的。老百姓觉得就是开一流水席，全世界的客人都来，即便如此，也不至于真把自己当东道，觉得火炬是老大不得了的事情。别人来抢，就是扫了主人的面子。奥运是世界的奥运，要丢脸，是全世界丢脸，至于那么紧张干什么？有种抢，那就一路抢了回印度去。2008奥运改在那里开好了，几十万人吃饭睡觉，拉屎撒尿，可以直接没过头顶。

小旗子挥舞几下，我们就要亡国灭种，裂土分疆了，谁分一个我看看？永远不要忘记了一点：中国是个多民族国家这的确不假，但是它也是一个单一民族占有人口绝对多数的国家。区区几百万人，就算全部举手表决同意独立，那还得剩下的14亿人也同意才成。而且，它对内地的依存度那么高。真要独立了，吃什么穿什么用什么？之所以有今天的样子，别忘了它有青藏、川藏、滇藏公路的支持，贡嘎、邦达、林芝机场的支援，还有青藏铁路及数十万民工商人的帮助。独立？拿什么独立？靠尼泊尔、不丹的外援？所以，我说它是藓疥之患，像皮肤病那样的小麻烦，天阴下雨，时不时痒一痒，让人不得不挠一挠，但是不致命。不像某些地区，国外有训练基地，同文同种的兄弟遍布中亚西亚，而且富得流油。不修理不成，修理重了，西亚兄弟不高兴了，石油供应又有麻烦。最恼火的是，说把自己给爆了就爆了，根本不和你商量。所以我说，这才是心腹之患，动不动要出大问题。

许多人预设了美好图景---中国一开奥运会，万邦来朝，山呼万岁，ChinaGood不绝于耳，大拇哥和笑脸共长天一色。做大国哪里有那么容易？看看人小布什，去哪里边上都有一堆举牌子的，高呼凶手、谋杀犯，傻逼、SillyCunt不一而足。做大国而无人反对，真以为是尧舜时代啊？一个“以德服人”就完全搞定，全世界都傻呼呼地面露白痴一般的微笑在一旁鼓掌？少看点《上下五千年》和好莱坞大片好不好？别把世界当成金庸小说，真他妈的有决战光明顶，少年靠牛一样的武功和驴一样的脾气就征服了所有人，大家都举手说：Cow，我服。现在有落差，很大的落差，情绪上接受不了也不奇怪。

关键是大家都习惯了无异议。在中国，不管活多少岁，见过的都是集体举手，集体鼓掌，集体通过。根本见不到几个持异见者，都是一致通过，都是求大同存小异。出国了，也看见举牌的，也看见喊口号的，但是中国人的心态是：赶紧走，别惹事，和自己没关系。看见了，完全可以当没有发生过，而等到事情是针对自己的时候，觉得他妈的你们老外怎么是这样的怪物？老子们好心好意请你们开流水大席，你们怎么是这种态度？是要给脸不要脸吗？我C￥#……！&@1、×！。。。话说回来，这次在伦敦也好，巴黎也好，三藩也好，抗议的手法完全都是别人的。什么旗帜啦，T恤啦，标语啦，飞机广告啦，全是Made InWaiguo。没见谁用传统中国手法，用根扫把条粘上彩纸做旗，套着长围巾跳上台阶，喊一嗓子：同学们！同胞们！巴黎之大，已经放不下一张课桌！

我们有这个传统，我们的前辈也做过，但是现在已经完全丢了忘了，以至于要从外面重新学习。看那些图片和视频，这一点是最让我感觉伤感的地方。

有异见不假，有偏见不假，没有就奇怪了。但是对于化解意见，纠正偏见我们又做了什么？我们从来都是自个顾自个，管他娘外面洪水滔天。看看对方的老大是什么人？别人是畅销书冠军，是教宗亲自接见的宗教领袖，是整天呼喊和平环保的人。老外当然吃这一套，而且引以为知己，因为所说所做和自己很相近。佛教里把这种称之为一种巧善，自古以来就用这种方法亲近信众，让众人悦服然后信服。反观我们，没有多少事迹，只有印象：牛逼的厨子，殷勤的跑堂，老实巴交的研究员，绝对不参加社会生活的内向小孬，外带李小龙那种咿呀叫唤的功夫天王。别人有传统，有信仰，有蓝天白云镜湖雪山金顶风马旗。我们有什么，或者展示了什么？

看N多人的Blog，说如何如何折服了老外，把别人质问得哑口无言。得了吧，我自己就是中国人，每天看留言里那些滔滔江水，气势极旺的牙齿森然，我都想抽人。折服？三句话就把那么复杂的问题说清楚，那何必在国外苦成这样？直接回来去外交部上班不就完了？每次开新闻发布会，也去折服一把，弄到各国记者开完会每次都是起立鼓掌，用英文高呼：太精彩了！太生动了！太有道理了！比郭德纲师傅说得还好！You‘re so Cool， 你丫so Cool！

在这种一片滔滔之下，大家争先恐后地爱国，无人关注国内问题。谁看新闻了？知道不知道黑砖窑的责任官员又恢复原职而且配车了？那么多人把目光集中在顾拜旦的那个巨型打火机上，累不累啊？多大事值得那么关注，那么上心，还要抵制这个抵制那个？要不被抢很简单，弄一千人去跟着跑，谁敢伸手抽丫的，直接用火炬轮丫的。那又说明什么？又能证明什么？

本来说换酒同学的，一下奔出五里多地来，收一收。这种情怀我理解，我也承认这种爱国热情。不过，真不是什么大不了的事情，要习惯异见，用别人听的懂的话和习惯的方式进行反驳。你天天上新浪头条有个鸟用？开N个记者招待会有鸟用？还不如加拿大的黄金少做一段视频。你要能说明民间普遍的情绪是什么，要能证明站在温和立场上的人发生了转变，要让他们看见接受整套西方教育起来的人居然反对这件事，这帮孙子才会认真想一下：我是不是孔雀开屏自作多情了？是不是我误读了中国的民众了？是不是这种行为对于中国民众以为着侮辱和伤害？相反的，那位什么红衣大侠追着别人打，能说明什么？说明他体力好而已，证明不了他占理。

更糟糕的是北美的同学人肉通缉Duck大学的那位同学，甚至在网上公布别人父母的单位、身份证。这件事我实在不想多说了，我就问你们一个问题：为什么每次都是这种德性？还没有对外宣战呢，自己人内部先抓一批汉奸出来杀掉。莫非自杀三百，等于杀敌一千？上次和日本起冲突也是这样，日货都还没抵制，自己人先找了一大批汉奸出来。砸了N辆中国人买的日本车，砸掉中国人开的日本店。你们在干什么啊？我真的非常困惑。

爱国饭那么好吃，爱国粉那么好抹，我也想来几桶，抹几斤。

枪尖上没有半滴外侮血，但是已经挂满了自己人的人头，请

问：你们不是在玩超级无间道吧？

好像又扯远了一点，还是回到换酒同学这里来。我希望她和铭基同学在英国安静、幸福地生活，而且是体面有尊严地生活下去。希望不要肝火那么旺盛，老觉得我国危了。中华危了，还有我这样的胖子在，不需要海外军团回师勤王。在国外，虽然做异乡人，但是要自由一些，社会保障也要强得多。朋友对朋友，那么就是如此建议。对于那些指责国内谁谁谁不爱国，谁谁谁是汉奸的华人和留学生，我个人的建议是回来和我们一起爱。出国以后上网回国内抓汉奸，那何必出国呢？有些人和我谈什么国家尊严，满帖子全是类似“毛#ze东”、“文&革”这样的火星文。尊个鸡毛啊？你连写自己的母语都要为了防止过滤而写成这种鸟样，和我谈个鸡毛的尊严？

很久以前，2003年的时候，也是因为类似的事情和海外留学生和华人吵架，我曾经写过一段话：

我说，你就算是那么煽情，那么倪萍，可我还是不会对你说：我爱你。因为，说出了这句话，一切都没有了，胸膛里变得空空荡荡。我永远不说“我爱你”，更不会爬到几万英里以外对你喊这句话。我只是和你在一起，晴天的时候在一起，下雨的时候还在一起。我记着你的好，也不会忘记你手里的刀。你用那刀子在我身上刻字，满身的血流下来，我一句话都不说。

和她在一起，并不是说你物理的身躯要回到故国。而是说，你的心里要有这些故国的同胞。国可以除，但是同胞在，国就在，以色列正是如此。请记得他们的苦，知道他们的难。记得他们会有很多时候满身的血流下来，但是不像你们，他们连一句话都说不出。

祝福所有的人，所有的黄皮肤黑眼睛的人，无论你在哪一国，哪一块大陆，现在是白天或者黑夜，祝福你们。

喵的，真精彩，想到了可是说不出，幸好还有各种牛叉的前辈写手们～

下面再摘抄王小峰几句话，来自http://www.wangxiaofeng.net/?p=1964

你抵制，就已经证明人家比你强大了，已经渗入到你生活中了，早干吗去了？

正好我手里还有个家乐福的购物卡，这几天大概去的人比较少，我可以去购物，不用排太长的队。

如果真让我抵制什么货的话，我只抵制蠢货。

笑崩溃了。。

老乡师弟的大好文字，转过来备案，说出了我的心声～ 

近宅盟成立，可谓是“宅”这个字眼受众面不仅仅在于我们自己身边，乃至在国内诸多ACG爱好者之中已经成了一个最为基本的名词了。。“宅”是什么大家都比我清楚。。不过我还有稍微有点看法想阐述下。。
文章浅薄，有不周之处，还望各位手下留情。。

我一些对“宅”的态度和看法

by  扎马尾的小罗莉

      前几天，我在学校的书报亭看见了一本杂志，封面上是一个漫画，大概画着一个眼镜男很专注的盯着电脑，展现出一副很“宅”的架势。自然，这便是一篇关于对“宅文化”的兴起的研究探讨的专题文章。我随手翻看了一下，文章一开始考证了otaku的字源和起源，然后提到了宫崎勒事件，以及九十年代中后期宅文化的再度崛起，最后探究了当下宅文化的发展现状等。文章总体很客观，从一个事实报道的层面上描述了当前正在发展的“宅”这一次文化现象。尽管如此，我还是对当下诸多人对“宅”的具体意义的认识感到不能认同。

       要重新认定otaku的价值，不仅仅是从一个2000年后的背景下解释御宅现象，而是应当还原“otaku”一词在80年代被那群otaku前辈们赋予它最本真的价值－―――努力，奋斗，不懈，执著，自我表现。这样的话，就必须要了解先前冈田斗司夫提出的一个命题：御宅已死。

       正如尼采在提倡自己的哲学之时高唱“上帝已死”，那标志着一个时代哲学的革命。但是ACG领域自然没有哲学界那些精妙的逻辑，庞大的理论，悠久的历史。“御宅已死”也不过是一种观念的淡亡而已。在最初那些追求梦想的otaku眼里来看，otaku这个称谓不是自己想给自己加上就可以加上的。Otaku的界定正如冈田的主张：这是一种精英主义。至少是ACG界中的精英。我现在越发的讨厌自称为“宅”的人，因为正如对“宅”的负面评价所言，这种“宅”就是废柴。成天在电脑面前如同机器一般，按部就班的玩游戏，看动画，只不过是追求感官上的刺激或者单纯用AV来填补性需求。过着一种没有价值的纯粹消费主义的生活。他们的大脑不会运动，没有主见，这样的生活应当鄙视。诚然，你作为一个领域之内的精英，要么是研究者，要么是生产者。我们没有生在日本，同时也不是那些以专业技术为手艺自行创作ACG作品的高手，乃至投身商业领域。对于隔海的中国ACGer，要是想成为一个生产者，最合理的办法可能就是加入无偿汉化组的行列，做做翻译汉化等语言和计算机技术方面的活动而已。我也反对成为一个专业的以ACG这一次文化为饭碗的职业者。因为这里是中国。

       但是尽管在我们ACG产业发展很滞后的中国，一个真正有爱的的人，一个对于二次元的美丽有执著的人。他绝不应是一个偏激的人，而应是一个理性同时对世界充满热情的人。当然这样仅只是一个态度的范畴。在处理好现实世界的工作，学习之关系的同时，还要求对ACG领域有着博大的知识体系。这种知识的储备不仅仅是信息的单纯搜索和记忆。而是一种对ACG作品分析方法的把握，对ACG文化深层次的探究思维。

       作为一个中国人，我不赞同冈田后来主张的“生产论”，即一个ACG人应当竭力投身到创作之中去，推动业界，影响业界。白天工作，晚上创作。正如日本庞大的同人界中的佼佼者们都会借机遇投身到正式的商业领域中去。这种“生产论”我们能够理解，这是一个有着成功创业经历的人所希望看到的，也是他们那一批人的梦想。不过在中国，我们对ACG的态度，更多的是娱乐，极少有人把这个东西当作毕生的追求，至多是一种爱好而已。这种观念从价值选择上来讲是完全合理的。ACG爱好者全天下都有。但要是声称自己是“otaku”，我看还是要有点实力的好。在这一点上，我是很赞同冈田的精英主义的。

      同时也有人说，他有otaku的魂，因为他的手办收藏无数，DVD收藏无数，各类主机全部都有。这样的人是宅么？我看是的。但他们是消费宅，不过是有钱人而已。成为一个高消费的ACGer很简单，只要你有钱，不过这并不能代表实力，这不过是一种“很有爱，很消费”的表现而已。这种宅在秋叶原几乎遍地皆是。不过我认为称之为“ACG收藏者”更为贴切。

       在写这个文章之前，我在百度百科里面查览了一下百度是怎么定义“御宅”一词的。其中有一段话这么说到“他们对于自己沉迷的事物无所不知，还每天不断寻找新的资料加以牢记，希望把想知道的事情尽量记入脑中，而不会主动去接触其他的事物，对自己沉迷以外的事物常常知知甚少，因此，他们完全封闭在自己的世界中，且不觉得自己的行为是没有意义，每天过着很满足的生活。”

       这段话说的很贴切，现在的日系宅人确实和本段话描述的情形基本符合，但是封闭不应为oatku的特质。当然也有人提出，otaku在自己的群体里绝对不是封闭的，当他们遇到自己的同好或者身处同好群中，你看到的将不是几团燃烧的火焰，而是烈焰冲天的小宇宙爆发。确实这么说无可非议，但是我看来，otaku应当在自己的生活学习中不断的上进，就像热血动画的主角们一样，对生活充满了激情，对文化和知识充满了渴求的欲望，而不仅仅限于ACG。从ACG里面得到的，不是对视觉感官的满足，而是从中教会我们怎么正面人生，怎么认知世界，怎么学会理解爱和幸福。

       时下阿猫阿狗都随随便便就称自己是“宅男”“宅女”，虽然没有资格去批评什么，但是我希望那种很幼稚的，原始的对ACG的爱好不要变成一种痴迷。痴迷中的人们也许活的很幸福，但是到头来才发现自己在追求什么都不知道，斯时已晚。本人不才，要是让我给现在的“宅”下一个相对积极的内涵的话，那首先是个精英主义的宅，不单纯是ACG的涉猎，而是用学术的方法反观与分析ACG。再者是个有着健康生活的宅，虽然表述的很矛盾，但是至少要做到不会沉迷。最后，是个有着otaku精神的人――努力，奋斗，不懈，执著，自我表现和爱，且不仅之于ACG里，更之于一个人的价值观念中。

       说到这里，也感觉自己的话也许不能被大多数人认同，毕竟大多数人对待ACG的态度不过是如同生活中的调味料，是一种娱乐方式或者业余爱好而已。我想做的，只是提倡健康且充实的生活而已。自己选择什么样子的道路，还看自己。但是，作为一个草根ACG爱好者的我，再怎么，也不希望看到ACG文化于我们国家在认识上的越加被扭曲和排斥，从而失去了ACG文化的精彩，弄得所有人全盘皆失，那样的话，就真是一个遗憾了。

http://www.okcupid.com/gaydar

测试你看GAY的本领。。第一次结果：

You impressively scored
 

80%

You personally got 16 of the 20 people correct and were better at recognizing girls than guys. Overall, you guessed better than 87% of all test takers.

我就不try again了，不过俺果然还是对拉拉更有研究噢噢～